Как ни пытаются ТВ-пропагандисты с путинских телеканалов играть на чувствах россиян, внушая, что «специальная военная операция» — добро, в реальности война остается войной. Еще советские агитки: книжки и фильмы, насаждали великий миф о советском солдате-освободителе. Теперь этот миф, вдолбленный советской агитацией и пропагандой в умы жителей Советского Союза и стран соцлагеря, окончательно рухнул.
События в Украине доказали: война — это всегда ненависть. А российские солдаты, как считают украинцы и Запад — оккупанты.
С 1917 года власть культивирует ненависть в разных ипостасях. В 1937 году генетическая ненависть пролетариев к интеллигенции и дворянству приобрела реальность в бараках ГУЛАГа. «Советская Россия» – это не только название популярной в СССР газеты, это и воплощение мысли о государстве победившего гегемона, официально сделавшего ненависть частью своей идеологии.
Ненависть и зависть – движители русского характера. Это еще Достоевский неоднократно замечал в своих произведениях, незримо апеллируя другому классику, провозглашавшему непротивление злу насилием. Ненавидеть в России учат со школы. Даже учителя уже давно, во всяком случае, с Крымской экспансии, в открытую говорят на планерках в учительской: «завтра нужно провести пятиминутку ненависти». Это значит, из кладовки в учительской достанут успевшие запылиться с 1953 года плакаты Кукрыниксов с червеобразным Дядей Сэмом и будут занудно внушать третьеклассникам про злой Запад, обложивший миролюбивую и несущую всем народам мира просветление Россию санкциями.
С началом «СВО» в уроках ненависти участвуют вернувшиеся с фронта бойцы российской армии. Интересно, после вьетнамской войны в американских школах ветераны проводили такие беседы со школьниками? Учили ненавидеть другой народ? Были ли у американцев свои Кукрыниксы?
Вспоминаю встречи с ветеранами Великой Отечественной. Среди них были всякие. Были увешанные юбилейками бывшие заградотрядовцы с откормленными на пайках лицами, от которых можно было прикуривать. Такие, кроме стакана с наркомовскими ста граммами, бутерброда с салом и автомата в заградрейдах в руки ничего тогда не брали, а после войны врали школьникам про свои подвиги на фронте, не отвечая на заданный пытливым умом ребятни вопрос: для чего нужно было уничтожить миллионы солдат под Сталинградом и под Ржевом? Фронтовики, которые помнили весь этот ад, на встречах со школьниками о войне не вспоминали вообще, ограничиваясь словами: «били фашистов».
Но советские фронтовики не сеяли ненависть, они четко разделяли фашистов и немцев. А сейчас? Включите телевизор и в потоке пропаганды путинских телеканалов услышите, что украинцы – фашисты.
Необъяснимый фразеологический феномен путинского телевидения. Телепропагандисты, в прямом эфире призывающие «уничтожать фашистско-украинских гадов» переплюнули даже одного из нацистских фюреров, говорившего немцам: «убивайте, отвечать за вас буду я». После пятиминуток ненависти дети и взрослые начинают ненавидеть Запад, не переставая пользоваться айфонами, носить импортную одежду и обувь, смотреть Youtube. Многие говорят, что делают это потому, что российские товары — откровенное дерьмо, а китайские — некомильфо. Мол, Запад мы ненавидим, но вот его товары пока вынуждены потреблять – се ля ви.
В государстве ненависти ненавидят за другие политические взгляды: доцент ездит на иномарке, с женой и ребенком в трешке, говорит, что в Европе народ живет лучше. Ну, правильно: бывший соросовский стипендиат, от Запада доллары нахапал. Нужно на него стукануть куда следует.
Нельзя быть успешным! Времена-то сейчас тревожные! Ненавидят за нежелание поддерживать государственную идеологию: — «Ты в курсе: в детсаду детям оптом покупали детскую военную форму, чтобы идти на парад 7 ноября, а Иванов (Петров, Сидоров, Владимиров) отказался покупать своему ребенку? Говорит: не хочу навязывать ребенку военщину! Он что, ни разу не патриот? Негодяй, ненавижу таких, вся страна в едином порыве с нашими доблестными армией и флотом, а он? Нужно об этом сигнализировать!»
Ненависть в провинции может быть вполне бытовой. В зал гипермаркета выкатили тележку с дешевой колбасой. Вокруг нее сразу образовалась толпа пенсионеров, начали хватать, кто сколько может. Беременную девушку, которая подошла тоже взять батон колбасы, грубо оттолкнула первый почетный маляр Куйбышева, героиня 15 орденов Трудового Красного знамени, квадратно-гнездовая пенсионерка Малахитова. Она такие бочки с краской отталкивала, что ей какая-то девушка!? Еще и «беремкой-иждивенкой» оскорбила. А девушка оказалась не робкого десятка, поднялась и бросила в пенсионерку банку с фасолью: «получи, фашист, гранату! Я будущих солдат для страны рожаю, пока муж на Украине воюет!» После этого толпа у тележки с колбасой превратилась в толковище.
Колбаса сдетонировала в народе ненависть друг к другу. Один бил другого за то, что он в джинсовке, а тот в шубе. Другие схлестнулись потому, что якобы внешне кавказец взял два батона колбасы. Студент отхватил леща от люмпена за нарисованный на куртке флаг Британии: «вот в Лондоне тогда колбасу и покупай, морда!» Наблюдавшая за этим Ледовым побоищем продавщица выкатила вторую тележку с колбасой и драка сразу прекратилась. Народ переключился на колбасу. Где же я все это уже видел? — В универсаме, в 1982…
Молодой парень из России, оказавшись на «специальной военной операции», встретился, что называется, на поле боя с украинским родственником, который воевал, освобождая свою Родину от агрессии напавшей страны.
Брат идет на брата. Это не интервенция, но чуточку гражданская война.
Примирение рано или поздно будет достигнуто. Но ненависть, как горькое послевкусие после замерзшей под первым снегом русской рябины останется.
Лев Владимиров